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谷文达在场者的荣光19792019中国

来源:天坛 时间:2023/4/4

“八五美术新潮那当儿,大有山雨欲来风满楼和黑云压城城欲摧之势。国画死了,艺术死了。但我看到了,她是一次历史性机遇,所谓凤凰涅槃,浴火重生。”

——摘选自谷文达《全主义艺术哲学手稿》

版式

“在八五美术新潮中,只有谷文达作为个体艺术家能与众多群体抗衡。”

——摘选自高名潞《中国当代美术史(—)》,上海人民出版社,

◎无声演讲

水墨行为艺术

年于中国杭州浙江美术学院谷文达工作室

摄影,感谢矫健

◎伪篆书临摹本式

遗失的王朝系列a1-50

-年于中国杭州浙江美术学院谷文达工作室

墨,宣纸,纸本装裱

61cm×91cm(每幅均为相同尺寸)

感谢香港艺术中心

“谷文达已加入有争议的艺术家的行列。其艺术被广泛地责问是否仍然是艺术但却得到了艺术界的支持。”

——摘选自萝伯特·丝蜜斯,《纽约时报》,-01-19

◎静观的世界

遗失的王朝系列

#1太朴世界/#2文字的构成/#3文字的综合/#4文字的解构/#5复合的文字

年于中国杭州浙江美术学院谷文达工作室

墨,宣纸,纸背白梗绢边装裱立轴

cm×.5cm

感谢西安艺术家画廊

“从一方面来讲,谷文达极具野心的作品上承欧洲浪漫主义文化和18、19世纪的现代主义;另一方面,谷氏的艺术又正像他自己所述‘迅速成长的地域主义和欧美之外的文化’将深刻的分歧张力具体化了,并代表了90年代各种各样的艺术表现和潮流。”

——摘选自爱德华·史密斯,《二十世纪视觉艺术史》,普林帝斯霍尔出版社,纽约,

◎静则生灵水墨装置艺术年由浙江美术学院赞助,万曼工作室制作

墨,宣纸,丝绸,棉,竹,漆等

cm×cm×80cm

感谢瑞士洛桑双年展

◎我批阅三男三女写的“静”字

遗失的王朝系列

三男三女水墨行为艺术年于浙江美术学院谷文达工作室

墨,宣纸,纸背白梗绢边裱立轴

.5cm×cm

感谢纽约大都会美术博物馆

◎加缪像年于中国杭州浙江美术学院谷文达工作室

墨,宣纸,纸背木板装裱

cm×cm

感谢上海民生现代美术馆

◎静则生灵

遗失的王朝系列

黑体字印刷体书法(四联画)

-年于中国杭州浙江美术学院谷文达工作室

墨,宣纸,纸背木板装裱

.5cm×cm

感谢北京民生现代美术馆

◎生之谜

重新发现的俄的浦斯系列

年于纽约工作室

人胎盘粉(正常,残疾,堕胎,死婴胎盘)铁床,布帘

感谢俄亥俄怀克斯纳艺术中心

◎唐诗后著

碑林四系

-5年于中国西安谷文达石刻工作室墨玉王青石石碑#1-#50(每块碑cm×cm×20cm,重1.3吨)

感谢深圳ocat当代艺术中心5

◎炎黄基因风景

一号二号

-1年于上海曹素功墨厂和安徽泾县红叶宣纸厂

cm×cm(共20单元/幅)

感谢光州双年展

“谷文达的作品雄心勃勃地探讨艺术与当代社会、经济和文化,着重于全球主义关系与问题,谷氏艺术具有卓越的时代性,正像所有重要的艺术作品一样,在具有现实意义的同时预卜未来。对于艺术家来说,最根本的问题是通过历史去拓宽人类认知的界限、情感、思想和表达人性中最深刻的向往以及最有力量的理想。‘伟大的人类大同世界的乌托邦也许永远不可能在我们的现实中实现,’谷氏认可道,‘但她将在艺术中得以圆满。’”

——摘选自《艺术史》(第二版),马丽莲·丝塔克斯达德和大卫·凯特佛瑞斯,第29章:年后的国际前卫艺术,培生出版社,2

◎联合国——中国纪念碑天坛

-年于谷文达上海与纽约工作室

编有伪英汉混合体,伪汉语英语印度语和阿拉伯语人发帘

荧光屏明风格桌椅

cm×cm×cm

感谢纽约PS1美术馆

◎联合国——人间

-0年创作于纽约谷文达工作室

各国混合人发制作全球国旗

cm×0cm×0cm

感谢上海当代艺术博物馆

◎联合国——人间

-0年于纽约

各国混合人发制全世界国旗幕墙

cm×cm×0cm

感谢萨奇美术馆

◎联合国——千禧年的巴比伦塔

-年于纽约工作室以从18个国家的家理发店收集来的人发编织成伪汉英文合并体、伪汉语、英语、印度语和阿拉伯语的发墙。cm×直径cm感谢旧金山现代艺术博物馆

“谷文达在中国当代艺术史中的地位是由他的两项国内工作成就奠定的:对母语文化和西方文化全方位的批判立场和持续性的艺术实验,而对中国母语文化的批判性重建是其工作的出发点和核心内容。在他众多的艺术课题中,‘水墨问题’是他

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