人人都有美好的期盼，期盼歌舞升平，期盼风调雨顺，期盼五谷丰登……
天坛位于北京市南部，东城区永定门内大街东侧，是中国乃至世界现存最大的祭坛建筑群，也是世界文化遗产、国家5A级旅游景区，和全国重点文物保护单位。
北京天坛始建于明永乐十八年(年)，清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。
天坛以严谨的建筑布局、奇特的建筑构造和瑰丽的建筑装饰著称于世。总占地面积约万平方米，分为内坛和外坛。主要建筑物在内坛，南有圜丘坛、皇穹宇，北有祈年殿、皇乾殿，由一条贯通南北的甬道--丹陛桥，把这二组建筑连接起来。
外坛古柏苍郁，环绕着内坛，使主要建筑群显得更加庄严宏伟。坛内还有巧妙运用声学原理建造的回音壁、三音石、对话石等，充分显示出古代中国建筑工艺的发达水平。
外坛墙的东南北三面原制无门，只西面临永定门内大街有门两座：北门是明代旧有的，称“祈谷坛门”；南门是乾隆十七年(年)增建的，称“圜丘坛门”。两门均为三间拱券式，绿琉璃简瓦歇山式顶。
沿着整体建筑的中轴线一路由南向北行进，首先看到的是圜丘坛。这里是皇帝冬至时节举行祭天的场所，又被称作为祭天坛。坛的中心有一个圆形石板，被称之为天心石，当时的皇帝就是站在这个石板上恭读祝文的。整体是一个三层的露天圆台，两道外方里圆的围墙象征着“天圆地方”。
如果你仔细观察，会发现坛上的所有台阶和护板都是九的倍数。在中国，“九”有着很高的意誉，皇上被称为九五之尊，九霄云外，九重天无不寓意着最大、无限、至极的意思。而在圜丘坛里反复使用“九”及其倍数，正是古代匠师对这种概念的运用和发挥，使“天”的概念能在天坛建筑中更好地体现出来。
圜丘坛北边的皇穹宇是供奉神位的场所，殿檐覆盖蓝色琉璃瓦，檐顶有镏金宝顶，殿墙是正圆形磨砖对缝的砖墙，远远望去，就像一把金顶的蓝宝石巨伞。正殿及东西庑共围于一平整光滑的圆墙之内，人们在墙的不同位置面墙说话，站在远处墙边的人，能十分清晰地听到，这就是著名的回音壁。
祈年殿是一座有鎏金宝顶的三重檐的圆形大殿，是皇帝向天祈祷五谷丰登的场所。祈年殿还有一个镇店之宝——大殿地面中心的龙凤石。石板上有天然的黑白纹理，竟和殿顶金龙藻井中心的“龙凤呈祥”浮雕对应一致，上下垂直相对，互为呼应，相映成趣。
圜丘坛、皇穹宇、祈谷坛是中轴线上三个主要建筑，连接这三座主建筑的是一长长的贯通南北的台基，叫丹陛桥。它长米，宽29.4米，丹陛桥北高南低，南端高1米，由南向北逐渐升至3米，北行有步步登高、如临天庭之意。丹陛桥中间是神道，左边是御道，右边是王道。皇帝走御道，王公大臣走王道，神走神道。
祭天作为人类祈求神灵赐福攘灾的一种文化行为，曾经是中国古代先民生活中的重要组成部分。中国从传说中的“三皇五帝”时代至清末，一直举行祭天典礼，绵延约五千余年，可谓渊远流长。
岁月更迭，这座古老的建筑依然默默地承载着凝固的历史，夕阳中的天坛穿越世纪长空依然焕发着绚烂夺目的中华神韵。愿天坛继续为她的中华子民带来吉祥，带来福祉！祝福伟大的祖国风调雨顺、国泰民安！祝福伟大的人民生活吉祥，福乐安康！
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