我国古代劳动人民巧妙地运用回音的原理建造的回音建筑很多,现在的有四处,最为著名。
重庆潼南石琴位于潼南定明寺右侧,一排四十二级宽大的石梯摩岩而凿,从江岸排到山顶。行人步履触处,脚下即会发出“咚!咚!咚!”的琴音,其中有七级石阶还能踏出高低不同的音调来。
北京天坛回音壁壁前呼之,即闻回音不断。
山西蒲州普救寺塔以石投前地,则声在塔底;以石投后地,则声在塔顶。
河南三门峡市蛤蟆塔(陕州风景区内)若以石击塔身,或在塔侧击掌,则能发出“咯!咯!咯!”的蛙声。
新落成的鹳雀楼在广场拍手,可听到鹳雀鸟叫声,并且由远而近声音可以明显分为幼鸟、成鸟、老鸟声。
一、北京天坛。
天坛始建于明永乐十八年(),是明、清两代皇帝“祭天”“祈谷”的场所,位于正阳门外东侧。坛域北呈圆形,南为方形,寓意“天圆地方”。坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、斋宫、无梁殿、长廊、双环万寿亭等,还有回音壁、三音石、七星石等名胜古迹。
天坛有坛墙两重,形成内外坛。主要建筑在内坛,圜丘坛在南、祈谷坛在北,二坛同在一条南北轴线上。“祈谷坛”,用于春季祈祷丰年,中心建筑是祈年殿。“圜丘坛”,专门用于“冬至”日祭天,中心建筑是一巨大的圆形石台,名“圜丘“。两坛之间以丹陛桥相连。
西天门内南侧建有“斋宫”,是祀前皇帝斋戒的居所。西部外坛设有“神乐署”,掌管祭祀乐舞的教习和演奏。
二、山西永济县普救寺莺莺塔
莺莺塔位于山西省永济市蒲州古城东3公里的峨嵋塬头上的普救寺内的,它既是中国古代的“四大回音建筑”之一,又与法国巴黎钟塔、意大利比萨斜塔、摩洛哥的香塔、匈牙利的音乐塔及缅甸的摇头塔等同称“世界八大奇塔”。
莺莺塔造型朴实大方,全砖构建,塔基和内外皆呈方形,外观为方形角密檐楼阁式,体形是多层空心。塔基呈正方形,全塔共13层,高36.76米。莺莺塔为世界奇塔之一。她和我国北京天坛回音壁、四川石琴、河南蛤蟆塔同属四大回音建筑,以莺莺塔声学效应最为显著,其回声机制主要在三方面:
1、塔内是中空的,站在塔的中层听上面人说话,由于声学反射效应,声音好像从下面传来;
2、塔檐上的复杂结构有反射作用;
3、墙壁反射。而天坛回音壁主要是通过墙壁反射。所以在塔的四周击石拍手,均可听到清晰的旺音回声;随着位置的变换,这蛙音回声也可以发生从空中或地面传来的变化。
三、河南郏县蛤蟆音塔
宝轮寺塔位于三门峡市开发区,是陕州古城的的遗留建筑,是中国古代四大回音建筑之一。
在塔的任何一面,距塔十米以外,无论拍掌、击石都可以听到蛙鸣的回声,因此得名蛤蟆塔。
分析结论是,蛤蟆塔本身排列有序,且其塔檐对声音有汇聚反射作用,从而产生回音。
四、四川潼南县大佛寺石琴
石琴位于大佛阁右侧的一条上山石道中,从下半部的主洞口自下而上的第四级石阶,直到第十九级石阶,凡步履所触,会发出悠扬婉转,音色颇似古琴的声音。其中以两侧岩壁最高处的七级石阶发声最响。古人称为“七步弹琴”,并题“石蹬琴声”四个大字于主洞石壁之上。
其机理是脚踏石阶产生强迫振动,在空气中形成声波。
大智慧的古代劳动人民发挥自己的想象力实现了一个又一个梦想并留给后人魔幻力量的建筑,作为一名中华儿女,更应该秉承先人意志为中华民族的福祉加柴添力。
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