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穷不是吃苦,能吃这四种苦的人,不会穷下去

来源:天坛 时间:2025/8/1

日本的首富孙正义可谓是富可敌国,可是像他这样如此聪明富有的人却还是特别佩服一个人,曾经表示如果不是有他的指教,也就不会有他如今的软银了。

而这个人就是他的老师,曾经一度被誉为“经营之圣”的稻盛和夫。

稻盛和夫是有多么的厉害呢?

他在27岁的时候就创办京瓷公司,也就仅用了10年的时间,就将京瓷从一个很小作坊做到了世界强的行列。52岁时,他进入了自己从未涉足的高科技领域,创办第二电信公司,也不出所料做到了世界的强企业。

可是就是这样人生圆满的稻盛和夫却最终选择了净身出户当了一名和尚,每天都踩着草鞋敲着木鱼在平静中度日,最后还被日本首相力邀出山,拯救即将倒闭的日航。

同样,就在稻盛和夫接手日航的天后,日航开始由亏转盛,重新回到了世界强行列。作为妥妥的“大佬”,人生岁月八十余年,稻盛和夫积累下来大量的人生智慧:穷不是吃苦,能吃这四种苦的人,不会穷下去

稻盛和夫曾经说过:“大部分人对吃苦的含义了解得太肤浅了。吃苦不是穷,而是一个人长期为了某个目标而聚焦的能力。在这个过程中,放弃娱乐生活,放弃无效社交,放弃无意义的消费以及在过程中不被理解的孤独。它本质是一种自控力,自制力,坚持和深度思考的能力。”穷就是穷,穷不是吃苦,吃苦不是穷就一定要做的。能吃这4种苦,并且能乐在其中的人,不会一直穷下去。

01

脑力的苦

之前看《思考,快与慢》,书里有个故事让我印象特别深刻。

加利福尼亚的一个小镇上,住着一个爱好写作的年轻人。

他每天笔耕不辍,立志成为一名优秀的小说家。

但是他写出来的小说却总是滞销。

他很苦恼,就去教堂问神父:请您告诉我,为什么我夜以继日地写作,但是作品却没有任何进步呢?

神父没有直接回答,而是反问:你早上都在做些什么?

他有点不解说:我在写小说。

神父又问:那么上午呢?

他答道:也在写小说。

神父继续问:下午呢?

听到这话,年轻人有点不耐烦:我每天除了吃饭睡觉,其余时间都在写小说。

那你什么时候在思考呢?

看着丝毫不知道自己的问题在哪儿的年轻人,神父耐心道:

“你所谓的勤奋,不过是重复且长时间的无尽忙碌,只要条件具备,大部分人都可以做到。

难的是思考,没有思考,你的小说就没有灵魂;没有思考,你的勤奋就没有意义。”

一个囿于机械劳作而懒于思考的人,注定会陷入平庸的困境。

《认知突围》中,有一张“思考-收益”曲线。

一开始,一个人在思考上花费的时间,不会带来明显的收益,甚至在积累速度方面,慢于直接行动。

但随着思考时间持续增加,他终将获得蜕变式的成长。

人性都贪图安逸,没有谁喜欢给自己增设难关。

但吃够了思考的苦,你的认知窠臼才会一次次被打破。

02

自律的苦

相声大师侯宝林年少时,拜相声艺人朱阔泉为师,靠说单口相声养家糊口。

为了学习说相声,他每天天不亮就跑去天坛回音壁溜嗓子,练“云手”“起霸”等京剧表演程式。

白天他会固定跑到一些小场子去听人家如何说的,回到屋子里总会花一两个小时去练习、去模仿。

后来即使小有所成,侯宝林也不敢有丝毫懈怠,曲不离口,书不离手,几年如一日地坚持着。

一次,为了找到明代笑话书《谑浪》,他跑遍了北京城,终于在北京图书馆找到了这本书。

但这本书不外借也不出售,他便决定抄下来。

时值冬日,侯宝林顶着狂风,冒着大雪,用了整整18天时间,抄完了一部10万字的书。

因为死磕技艺,侯宝林最终成为相声史上里程碑式的人物。

路虽远,行必至。

也许坚持很难,却能抵达山巅;放弃容易,却永远在山底徘徊。

有人曾问齐白石,画画秘诀是什么?

他答道:“要每日作画,不叫一日闲过。”

他曾在诗中形象地描述自己的画画日子。

铁栅三间屋,笔如农器忙。

砚田牛未歇,落日照东厢。

齐白石“画虾几十年始得其神”,跟他每天坚持花气力、下苦功钻研是分不开的。

我们现在的样子,是由我们过去的每一天所塑造的。

路要一步步咬牙走下去,苦要一口口咽下去,抽筋扒皮才能脱胎换骨。

03

孤独的苦

杨振宁形容爱因斯坦时,用了一个词语:孤持。

虽然孤独,但坚持如此。

通往远方的路需要独行,一个人的出众,都是从孤独开始的。

木工大师秋山利辉32岁时,创办了一所“秋山木工”学校。

在招收徒弟之前,他会做多次暗访,观察这个学徒能不能吃苦,耐不耐得住寂寞。

学徒进了学校后,马上就被关“禁闭”。

学校规定:没有允许,谁也不准离开;不经同意,家长也不准探望。

这个“禁闭”,一关就是八年。

秋山制定了一套八年育人制度,学费全免,但学徒必须依规而行:

一年养成匠人基本习惯,三年把师傅所传技艺融会贯通,四年跟师傅学习品行。

而那些不必要的社交,没有用的应酬,一律严格禁止。

迄今为止,这所学校培养出50多位技艺卓越的木工大师,活跃于全球各个国家。

那些独处的时光,决定我们成为什么样的人。

李敖之所以活得光芒四射,是源于他不太合群的性格,他说:“我是单干户,不与朋友来往,但是我自己很用功,每天工作16个小时。”

建筑学家王澍一心扑在自己的建筑事业上,最终获得世界建筑界的最高荣誉普利兹克奖,他说:“我要一个人默默前行,看看能够走多远。”

敢于离群索居者,往往是强者。

因为他们明白,承受住破茧成蝶过程中的孤寂,才有一飞冲天的力量。

04

尊严的苦

有一次,父亲曹河仁带着曹德旺一起外出,在街边看到一个乞丐时,父亲转头问曹德旺:“你看他们有没有值得学习的地方?”

顺着父亲手指的方向,曹德旺的眼神落在了乞丐身上。

年轻气盛的曹德旺一脸不屑地说:“乞丐有什么可学的,难道和他们学要饭?”

听了曹德旺的话,父亲语重心长地告诉儿子:

乞丐也值得学习,他们可以不顾寒暑,放下面子去乞讨,有这样的精神,到什么地方不能活?

面子都是给狗吃的,你越把面子当回事,生活越不把你当回事。

工作中,多少人仗着辈分高,不愿弯腰学习,不可避免地落于人后。

多少人自恃学历高,不肯俯身从底层干起,只能卡在阶层缝隙中。

可这些伪自尊,不过是自缚的枷锁。

张颂文毕业于人才济济的北京电影学院。

虽然很多剧组来物色演员,却没有任何机会光顾他,无奈的他只得主动上门请求。

去了多趟,被拒绝了多次,还换来了羞辱。

有一次,他被导演当作反面教材当众羞辱:“个矮,大脑门儿,这种人做不了演员。”

在众人的哄笑声中,张颂文落荒而逃。

满腔热情,在现实面前被击打得支离破碎。

但是受再多委屈,挨多少白眼,张颂文都没有心灰意冷。

有戏时,即使镜头几秒的路人甲,也竭尽全力去演绎。

没戏可演时,张颂文放下所谓北电学生的傲气,靠打零工养活自己,

最后,在底层吃尽苦头的张颂文,凭借《狂飙》红遍大江南北。

经历千人弃的落魄,方迎来万人捧的辉煌。

没有谁一出场就光彩夺目,从台下到台上,从冷板凳到聚光灯下,那些璀璨的背后尽是别人的轻视和世间的苍凉。

职业没有高低贵贱,平凡岗位上也能有不平凡的成就,学识的加持永远比学历的加持更有效,要通过学习到的专业知识、良好品德为自己的工作增添光芒。脱下长衫后的“孔乙己”们,完全可以凭借自己学识学历的加持,在岗位上有所突破创新。无论什么行业,都有其价值,只要是金子,不论在哪个行业都会发光。

当然,这只是我对稻盛和夫智慧的一知半解。稻盛和夫的智慧精华:

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