一、明亮节的原故
相传春秋时代，晋令郎重耳为潜藏毒害而避难海外。避难途中，在一处渺无烽火的地点，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在众人万分烦躁的时分，随臣介子推走到幽静处，从本人的大腿上割下一路肉，煮了一碗肉汤让令郎喝了，重耳垂垂复原了精力，当重耳发掘肉是介子推从本人腿上割下的时分，感激得流下了眼泪。
十九年后，重耳做了国君，也即是汗青上的晋文公。登基后文公重重赏了起初伴有他避难的元勋，惟独忘了介子推。不少人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，但是介子推最鄙夷那些争功讨赏的人。他打点好行囊，同老母亲寂然的到绵山遁世去了。
晋文公外传后，羞惭莫及，亲身带人去请介子推，但是介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木稠密，探求两团体谈何简略，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发掘背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发掘一片衣衿，上写道：“割肉奉君尽真心，希望主公常明亮。”为了留念介子推，晋文公敕令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣爬山祭拜，发掘老柳树死而重生，便赐老柳树为“明亮柳”，并晓示天下，把寒食节的后一天定为明亮节。
二、明亮节的习性1、荡秋千
荡秋千是在明亮节的时分一个保守的习性，荡秋千的汗青陈旧，首先期的时分荡秋千的名字是叫做千秋的，后来是为了避讳讳才变为了秋千。
、踏青
明亮之时，恰是春回地面，人们乃顺水推舟，省墓之余亦一家长幼在山乡野间游乐一番，回家时就手折几枝杈芽初绽的柳枝戴在头上，其乐融融。也有的人特殊于明亮节期间到大当然去观赏和领略活力勃勃的春日形势，旷野郊游，一抒在穷冬以来的郁结度量，这类踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其寓意，即是足踏青草，在旷野嬉戏，观赏春光。
3、植树
明亮先后，春阳照临，春雨飞洒，造就树苗成活率高，生长快。因而，自古以来，我国就有明亮植树的习惯。有人还把明亮节叫做“植树节”。植树习性始终传达于今。
4、放纸鸢
纸鸢也是明亮节令人们所爱慕的行动。每逢明亮节令，人们不只白昼放，夜晚也放。夜里在纸鸢下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像忽闪的明星，被称为“神灯”。以前，有的人把纸鸢放上蓝破晓，便剪断牵线，听凭清风把它们送往天南地北，听说如许能除病消灾，给本人带来幸运。
5、蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，即是用足去踢球。这是古代明亮节时人们爱慕的一种嬉戏。相传是黄帝首创的，首先目标是用来磨练军人。打马球，也是端五之戏之一。北京白云观前也有大众骑马击球之典。清朝天坛一带也再有马球行动，直至清中世今后，马球才消散了。连年西安市又呈现了仿古马球行动，使这一陈旧的体育行动在灭绝多年后重又呈目前中华地面上。
6、省墓
省墓是明亮节最要紧的习俗，明亮省墓是秦今后的事，到唐代时才时最先风靡，始终传达于今。明亮省墓，谓之对前辈的“思时之敬”，是我国最大的祭祖和省墓的日子。省墓时，人们时常带领酒食果品、纸钱等货物到坟场，将食品供祭在亲人墓前，并为坟墓培上新土、休整坟墓等。
三、明亮节的一些忌讳明亮节省墓是必弗成少的，但省墓也是有一些忌讳和避忌的，要领会有些讲求未加注视，就也许带来不须要的费事。
1、3岁之内的婴幼儿，妊妇，重疾在身的人，刚大型手术完或手术未几的人，最佳防止明亮的省墓行动，由于这些人身材都较量弱，不恰当到阴气重的地点。其它是女性有例假，也要防止此类行动。
、众人省墓的目标都是为了祭奠前代，省墓光阴最佳是早晨和上昼。别的以前有民谚“早明亮，晚十一”，明亮祭拜前代越早越好，也许在明亮前一周、乃至两周均也许施行，不要全赶到明亮节这一天。
3、省墓时着装体面，不能嬉笑打闹，不持不恭敬的点评，终归祭祖是件很严厉的事。
4、不能对坟墓照相，更不能在乱坟岗各处巨细便。
5、不能带坟墓周边的花卉树木回家。祭奠余下的香烛冥具也不要带回家，祭奠用的贡品通常也不带回家。
6、坟墓上长植物的，必须要革除，绝对弗成使其长出天色。这一点最要紧不过，要领会，所谓省墓，即是让你打扫不利于坟场的东西，坟头的草木会对家属的成员形成挫伤，包罗了气运和健壮，都是大大不利的。
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