“国之大事，在祀与戎。”
——《左传·成公十三年》
礼莫大于敬天，仪莫大于郊祀。
数千年来，历朝历代，被赋予了特殊使命的祭祀在我国古代绵延不辍，而祭天更是高于诸祀之上，成为了国之大祀。
而天坛，这座建于公元年的古代祭坛建筑组群，是中国古代皇帝的祭坛，更是中国悠久传统文化的结晶。
建筑是凝固的经典诗歌，天坛是物化的古代哲学。它是遗迹，它是载体，它是华夏民族一个漫长的历史时期思想文化的深厚寄寓。
天坛，它记录了封建帝王的睿智与坍圮，承载了古代先民的企盼与希翼，它是华夏古代灿烂文明的积淀之一，它将人类面向宇宙的仰望与呐喊，永镌于这片古老的大地之上。
祈年殿，这里上连日月星辰，下接季节时辰，将祭祀与时空的概念完美结合，是中国古代木构建筑的杰作；
圜丘，这里身居“阳中之阳”，怀抱“天圆地方”，融合联通了“天人合一”朴素而鲜明的宇宙观；
斋宫，这里伫立着端朴肃正的古建筑，周围一片静谧幽深，怀抱恭谦之心体味六百年来沉淀的宁静；
神乐署，这里是明清时期的“最高音乐学府”，让琴瑟和鸣、柷敔合奏的玉振金声，奏响一场曾沉寂百年的中和韶乐。
许多世纪以来，天坛所独具的象征性布局和设计，所兼备的古代哲学、历史、数学、力学、美学、生态学之美，处处展示中国古代特有的艺术表现方式。
天坛以其极高的历史意义、独特的艺术魅力与深刻的文化内涵，成为了世界范围内拥有突出价值的世界文化遗产。
这是传承，也是机遇，你我有幸。
年，这是属于天坛的第六百年，自庚子年始，至庚子年此。
然而在这春寒料峭的特殊时期，足不出户，是对疫情最好的守望相助，如此，就让我们来一场说看就看的云端旅行。
掌上看天坛，盛景在云端。
在这个战“疫”的特殊时期，让我们从指尖开始，遇见天坛、靠近天坛、感受天坛。
看这大殿，看这圜丘，看这琉璃，看这天地，看这旷达而宁静至美的天坛，看这坚守而满怀希望的我们。
六百年风雨，三千里京华，一冬生荆棘，三春有繁花。
在这里，掌上遇见天坛。
让我们期待下一期“掌上看天坛”第一季：天坛的声学奥秘（一）”
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