朱元璋建圜丘、方丘分祀天与地
南京在六朝时就浮现祭奠开发。如东晋在建康城东南边位树立圜丘坛，在覆舟山南建北郊坛。南朝四位建国皇帝就任第一件事即是到南郊的祭坛拜祀祭天。明太祖朱元璋虽是草民身世，对礼法开发、轨制的开发推广却特地关心。在仍旧吴王的时分，便在南京修筑了圜丘、方丘、社坛、稷坛、太庙等祭奠开发。明代甫建，他即射中书省:“下郡县，访求应祀神祗。名山大川、圣帝明王、忠臣义士，凡有功于国度及惠爱在民者，具实以闻，著于祀典。”并结构礼臣、儒士拟订祭奠轨制，创造国度祭奠典制，创造了自身的一套祭奠编制。圜丘和方丘是国度最急迫的祭奠开发，它们于吴元年八月(年)建成。圜丘祭天，位于正阳门外钟山之南，方丘祭地，位于安好门外钟山之北。方丘祭坛为一方台，分高低两层，周遭建有围墙、台阶。围墙有两重，平面呈方形，周遭设棂星门。方丘尚有天库、神库、神厨、宰牲所、天池、瘗坎等开发。洪武十年(年)，改寰宇分祀为合祀，方丘坛遂被废除，旧址安在此刻已不行知。圜丘开发群有圜丘坛、两重围墙、棂星门、望祀殿及天库、神厨、宰牲亭、天池、牌坊等开发。圜丘坛为一高低两层的圆台，周遭设有台阶，台面与台足饰以琉璃砖，周遭围以琉璃雕栏。圜丘围墙有两重，内墙平面呈圆形，外墙呈方形。望祀殿位于南外棂星门与横甬道之间，矩形九开间，洪武二年(年)八月开发，是祭奠遇风雨时行望祭之礼的开发。棂星门是圜丘围墙周遭所设之门。天库位于北外棂星门之北，矩形五开间，举办祭奠大典时供奉在圜丘上的昊天天主神版，运动收场后便移供于此。燔柴炉位于内墙之东南，为一高九尺、阔七尺的圆形炉子，用于祭奠时燃烧孝敬物及礼毕燃烧祝版、财宝等物。更鞋室是祭奠日皇帝及执事官升坛前换鞋的处所，皇帝的更鞋室位于南外棂星门外之东，执事官的更鞋室位于南外棂星门外之西。圜丘东北隅的一组从属开发物是预备祭奠典礼所用殉难的处所，包含制做祭品的厨房，储备祭品的库房，屠宰祭牲的宰牲房，刳净祭牲的天池等。在圜丘的西部尚有一组开发:斋宫和钟楼。斋宫坐西朝东，建于洪武三年(年)蒲月，是皇帝大祀前的斋宿之所。钟楼位于斋宫东北，楼上悬有洪武六年(年)锻造的太和钟。钟声在祭奠典礼顶用于创办氛围，把握节律。洪武四年(年)三月，朱元璋对圜丘施行了一次改建。和初建时的形制比拟，改建后的圜丘在尺寸上稍有减少。合祀寰宇的大祀坛
明代建国伊始，明太祖欲创永久稳定之典，肯定采取南、北郊分祀寰宇的轨制。在起先的几年里，他虔敬极端，每个冬至、夏至日，城市亲率百官赶赴圜丘、方丘祭奠，从无怠懈。不过老天好像对朱元璋的诚心无动于中，祭奠斋居期间往往风雨交加，平平日子更是灾异频仍。料到汉朝易数众人京房说过:“交祀鬼神必天道之雍和，神乃苔矣。倘有飘风骤雨，是为未善。”二心中未免焦急，神仙为甚么生气?自身甚么处所做得不好?始末沉思苦虑，他蓦地顿悟，题目就出在把天和地隔开在两个处所祭奠上，这犹如人们奉养父母却使他们分家同样。“以人事度之，为子之道，致父母异处，安为孝乎?”因而他决意改寰宇分祀为合祭。寰宇合祀坛建于原圜丘之址，并以屋覆之，称为“大祀殿”。工程于洪武十年(年)八月开工，由韩国公李善长监视动工，次年十月完竣。朱元璋向来实施的寰宇分祀格局是符合历代郊祭轨制的，他后来改制本来不光仅是由于祭奠时遭逢反击。明政权刚建登时，他急需在庖代蒙元管辖往后从文明上“复原中华”，也须要以古代礼节来明示自身中华帝王的正宗皇帝身份，因而匆忙征召儒士在很短的光阴内始创了诸种礼法。这些成于儒士之手的初制，上追成周，兴复旧礼的象征较浓，把周制、古礼的繁文缛节一古脑儿搬了过来。朱元璋是一个不喜虚文的人，以为祭奠应以“诚”“敬”为主，而不是靠烦琐的礼文。因而在政权稳定往后，便对它们发端了革新矫正，开发寰宇合祭的大祀坛即是他的一大力措。他对祭奠轨制的矫正还包含简化礼节，归并从祀诸神，等等。改建后的南京大祀坛的平面形制与格局，咱们可始末古代文件如《洪武京都图志》中的《大祀坛》图等质料做一点发端理解。大祀坛由两重围墙所围绕。外垣北圆南边，东南西北周遭各有卷门三洞，称外南天门、外北天门、外东天门、外西天门。南北中轴线上由南往北顺次枚举着外南天门、南天门、大祀门、大祀坛、北天门、天库、外北天门等开发。由于沿中轴线从南往北，操纵地形和开发创办出了一.种由低到高的成就，祭坛显得愈加远大严肃。当祭奠者一步步慢慢登上祭坛，不由自主便会沉溺在天威煌煌、地恩荡荡的崇高严肃氛围当中。大祀坛内墙的周遭也各有卷门三洞，称为南天门、北天门、东天门、西天门。外南天门至南天门间有三条石砌甬道，中心的叫神道，左侧的叫御道，右侧的叫霸道。甬道两旁稍低处各有从祀官员所走之道。内垣所围部份为内坛，包含大祀殿、大祀门、东西两庑、步廊、从祀坛，以及燔炉、瘗坎等开发与设备。大祀殿是大祀坛最急迫的开发，共管十二楹，中心四楹“饰以金”，别的八楹“饰以三彩”。大殿正中石台上设天主、皇祗两个神座，并排南向，祭奠时天主、皇祗的神版就供奉在上头。其它朱元璋的父亲仁祖纯皇帝的牌位也配享殿中。意大利宣道士利玛窦万积年间参观过这边。据他先容，台上尚有两个坐位，“可能说是一个双人宝座，两个都是用大理石制成，一个供皇帝操纵，要是他来献祭的话，一个则虚席以待，方针是好让承受皇帝献祭的神衹操纵，要是它同意坐在那边的话”。大祀殿前方的东西双侧为庑房，共三十二间，往南则是大祀门。大祀殿、庑房、大祀门]均始末步廊互相连通，组成了一个方形天井。闲步院中，能够发掘“庙堂外貌的回廊装潢有丰裕多彩的回纹图案，窗上装有金属网以防鸟雀，同时可透过光线。全数宫殿都是如此的。庙堂的门上钉有铜片，并加首饰，修饰着铜质的鬼魅式样’殿前东南边尚有一.座燔柴炉，燔柴炉之东为瘗坎，用于安葬祭奠时所屠宰殉难的毛和血等。“在庙堂外貌，他们开发了一系列涂成赤色的大理石祭坛，离别祭奠太阳、玉盘、星宿和华夏的山峰，尚有一个池代表海洋。”这一系列祭坛是指洪武二十一年(年)三月增修大祀坛坛地时，在大祀殿丹墀内和遗外，叠石筑台增建的祭坛，此中丹墀内四座，谴外二十座。前者此日、月、星、辰之坛，东西相向;后者东西各有十坛，东十坛为北岳、北镇、东岳、东镇、东海、太岁、帝王、山川、神衹、四渎之坛，西十坛为北海、华山、西镇、西海、中岳、中镇、风云雷雨、南岳、南镇、南海之坛。台上琢石为山形，凿龛以置神位。内垣与外垣之间的开发除二十坛外，尚有北部的天库，东北部的神厨、神库、宰牲亭，西部的斋宫、钟楼，东南部的方海、藏冰库等。天库位于外北天门外，供奉着神御之物。藏冰库在外谴墙的东南边位，开掘有二十个池塘，用于冬月伐冰，藏于凌阴晦室内，以供夏秋祭奠时保管殉难等祭品之用。池塘方海后来被称为“将领潭”“将领塘”，十多年前尚存数十亩水面，现已被填没。洪武十二年(年)于大祀坛的西面修筑了一座神达观，做为造就乐舞生，为国度祭奠等运动供给乐舞、赞礼效劳的机构。洪武二十一年(年)三月，大祀坛又始末一次增修。至此，明代大祀的郊坛建制基础肯定下来。永乐十八年(年)依南京大祀殿规制新建北京寰宇坛。嘉靖九年(年)创造四郊分祀轨制，于北京另建地坛祭奠皇衹，原寰宇坛专用于祭天，并于嘉靖十三年(年)改称天坛。明清鼎革后大祀坛惨遭恶运
大祀坛位于原圜丘旧址，即正阳门外钟山之南。范畴松柏围绕，处境幽静。“它位于京都的一端，在一片森林可能说一片松树林中，环以围墙，周长12意大利里。”(利玛窦语)这边此刻险些已无迹可寻，但20世纪尚能见到其东南隅、西北隅等处遗迹以及北脸部份城基残址，清末和中华民国时的老舆图上也描写有它的城垣墙基的陈迹，始末它们可省略复原出大祀坛的概括界限。《明太祖实录》记录其外周垣周长“九里三十步”，约合今米。这一数据虽略显偏大，但经在老舆图上量算，坛内总面积仍大于万平方米，堪称范围庞大。明成祖朱棣迁都北京后，把在南京创造起来的国度祭奠轨制与典礼典礼也一起带了从前，南京的郊坛今后不再举办向例祭奠运动，功用渐趋消退。不过明政权对南京大祀坛的爱护延续仍旧很关心的。史猜中记录，永乐二十二年(年)、天顺四年(年)、万历十五年(年)都对其施行过修理。嘉靖时代国子监祭酒程文德一次远足时参观了大祀殿，大殿、祭坛庄严安静的氛围令他感应颇深:“松柏森森紫气深，瑶坛宝殿画常阴。”万用时利玛窦来此参观，它依然“涓滴没有颓损，魄力不减早年”:“不管从范围来讲，仍旧从开发的高大来讲，都是真实的皇家魄力”，即使“由于皇帝不再住在南京，(它)此刻曾经不再供皇帝祭典之用”。此时距大祀坛建成已足够年了。明清更替后，南京得到陪都名望，清管辖者不再体贴大祀坛，它速即衰朽下去。只是过了几十年，大祀坛便浮现出一派衰颓情景。清康熙五年(年)，墨客余宾硕寻访到这边，看到缄默在衰退秋色里的大祀坛，一片萧瑟凄凉:漏尽云阳秋色阑，牛羊成天下郊坛。己无苍璧终三献，谁见黄琮礼百官。御路草新人迹断，石台风起雁声寒。几年不奏钧天乐，万里空濠斜阳残。统短暂代的墨客王士镇在纪行中也提到过大祀坛。一次他往游钟山、灵谷寺，“出通济门，经天坛。坛已废，弥望蔓草萦烟云尔”。曾经的国度祭奠圣地，在明亡后的不永劫间里，便已是满目荒烟蔓草。墨客寥寥数字勾画出的这幅世事沧桑剧变图景，看后不由使人无穷慨叹。清康熙二十五至二十六年(-年)，画家陈卓开创了一副《天坛勒骑图》，直觉地为咱们描写了昔时天坛的恢宏气概和严肃光景。画面上重檐翘角的门楼，巍峨屹立的牌坊，环护天坛的红墙，掩映在密集的松柏林间，祭坛、殿阁等主体开发则隐匿在丹青以外，使人联想。画上还描写了碧波、拱桥、行人、芳草、翠柳等诱人的旷野光景。画面笔触细腻，设色高贵。此画实践上是一副抒发念旧感情的做品。“郊坛遗迹建康东，颇忆先朝盛鼓钟”，画家是前朝遗民，对祖国国土充足缅怀，并往往“凭借游人谈旧事，留连直到斜阳西”。是以画面上的光景有一些应当是编造的，此时的天坛本来早已御路草弗，樵牧踹踏了。至清末的时分，在风雨冲洗、兵燹蹂躏中日渐损毁的大祀坛毕竟消逝殆尽。那时的舆图上，它已只余下外垣墙基等很少的残迹，以及“小天国”“将领塘”等几个地名了。预览时标签不行点收录于合集#个转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszlfa/870.html
