说到天坛，你脑海中的第一个画面是甚么？
它是哲学，贯彻着前人眼里的天圆处所
它是数学，极阳之数是这边的最高法则
它，便是天坛！
这边曾是国度最崇高的存在，二十二位天子在这边用最高礼遇与果然对话，六百四十五次敬拜大典的背地也见证了华夏六百年的盛衰更迭。
这边的一砖一瓦、一草一木，都收藏着史册回想！
天坛始建于明永乐十八年（年）名寰宇坛，后于嘉靖十三年（年）改称天坛，清乾隆、光绪帝重点窜建后，才孕育此刻天坛公园的格局。
天坛现有古树棵，苍苍古柏意味着“山河永固”，它们大多栽培于永乐、嘉靖和乾隆年间，古柏与开发交相照映，孕育了独属于天坛的调和生态。
值此天坛建坛六百年之际，北京市公园治理中央、天坛公园治理处联结出品《年天坛祈年历》（下列简称《祈年历》），向寰球华人转达来自天坛六百年的歌颂。“祈年”之名，得自天坛祈年殿，祝愿新的一年风调雨顺、四序安好、六畜兴旺、万事舒服。
《祈年历》做为天坛六百年来首本以24骨气为纲，72物候为章节的骨气历，遵照寰宇阴阳之道，以冬至日为始，显露华夏古代“天、地、人、稼”合一的哲学想法，不但抒发对先祖留给咱们贵重史册文明遗产的敬仰，也望后代能传承和秉持这类敬重果然、适应果然的观念。
“点击上图，立即置备天坛祈年历”
往常，咱们将天坛六百年从未触碰的前生此生，经由这一册《祈年历》，为你逐个解开。
祈年历走光一：二十四骨气插图页
天坛祈年殿在计算之初，就被授予了深入的史册含意。大殿高约32米，即九丈九尺九寸，意味着无穷。
从明代初年、下坛上屋的方形大祀殿，到嘉靖帝变革成大享殿，再到乾隆十六年，更名为祈年殿，并把三层殿顶统一整日青色，代表上苍。至此，祈年殿才有了咱们即日看到的状态。
祈年殿内，四根金丝楠木大柱把大殿分红4个空间，意味一年四序；中央12根金柱意味十二个月份，外侧12根与门窗相接的红柱，意味十二年月；中外两层大柱相加，便意味二十四骨气；全部二十八根大柱，意味周天二十八星宿，由此表现出华夏前人最后的寰宇观。
二十四骨气，是我国世代传承、经由考察太阳周年活动而孕育的时候学问编制及试验，包含中华民族悠远的文明内在和史册补偿。《周易》十二辟卦中，冬至骨气一阳初生，故将冬至做为二十四骨气之首，是以，历朝历代的祭天大礼都在冬至进行。
这背地再有一则典故：每年惟有冬至是日中午12点，天坛皇穹宇里会有一束阳光直射到大殿最深处的“黄天天主”牌匾上。这是由于，冬至是北半球日照时候最短、斜射角度最小的一天，是日中午12点太阳能躲过屋檐门楣，故而可映照到皇穹宇大殿的最深处。
“国之大事，在祀与戎”，前人把对寰宇先祖的敬拜放在极为紧要的名望，每年冬至，需由天子把持，在天坛圜丘进行壮大的祭天典礼，当你打开《祈年历》时会发觉，首页便是从年冬至这一周配着精良的圜丘插画而打开。
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《祈年历》二十四骨气页上的插画由国内新锐插画师宋晨（他也是健力宝“华夏特点文明罐”的建立者）亲手绘制，取天坛之景，融骨气之时，这类果然景观与敬拜礼节、人文开发的联结遵照了华夏“天人合一”的哲学想法。并经由烫金/烫银、UV涂层、专色平面印刷等诸多工艺，将天坛高大壮美的神殿古建与适应骨气生发的古树花卉圆满呈现，颜值与内在兼具。
每张骨气页撕下后，顺着上方虚线撕掉顶部日期条，就变为一张自力的骨气卡，集齐24张，就可收藏和领略属于你的天坛四序美景。
祈年历走光二：天坛平面3D纸雕外型
跟着二十四骨气徐徐撕下年月过往，精良出众的四序天坛平面外型便会徐徐显露在你的当前，它彷佛时候带给咱们的欣喜。
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在组织计算上，《祈年历》攻破了保守的桌历模式，在国内文创产物上初次采纳德国超越的七十二套刀版模子激光切割工艺，制造出平面传神的天坛外型，每一页随便撕拿、轻便剥离。
在一页页剥离掉成为史册的祈年历后，犬牙交错、呈路子平面状的四序天坛3D纸雕外型便会徐徐显露在你当前，且《祈年历》全部材质均为环保可降解材料，这也是对大果然的一份畏敬之情。
祈年历走光三：物候页可做书签和便签
《祈年历》将王祯的《授时图》根据物候编排入每个物候章节，从冬季“伐材木”、“浴蚕种”、“酿酒”、“积粪”到春季”耕地“、”嫁树“（嫁接树木），种各样做物，到炎天“牧牛”，“沤麻”、“造醋”、“杀小麦”（割小麦），到秋季“割早稻”、“斫芋”、“糟姜”、“修窦窖”……一年四序、二十四骨气、七十二物候都有对应的庄稼，春耕夏耘，秋收冬藏，每个章节都能感觉到先祖的勤快与聪颖。
《祈年历》每一页上方均有“24骨气图标”“72物候图标”“庄稼讲解”和当周5天的可撕实质条。如当周为“二十四骨气”之一，所见为带插画的“骨气页”，后背再有该骨气物候讲解；其余周天则为“物候页”，含有响应的天坛敬拜礼器讲解。
当你微微撕下一张物候页，翻到后背可做立式便签，纪录生计，留下美丽转瞬；或沿页面上方折线半数卡片夹入书中，就变为一张新颖的书签，感觉生计，也留下时候。
祈年历走光四：二十四骨气福印封印美丽
物价天坛建成六百年，天坛为中华民族祝愿，并将这份歌颂经由《祈年历》里的二十四骨气福印（在24张“骨气页”看来）向每一个炎黄后代转达。
春季，咱们祝愿生发和理想；炎天，祝愿亨通和昌盛；秋季，祝愿丰登和圆满，冬季，祝愿安稳和安好。这既是来自天坛六百年的歌颂，也是天坛对国人传承中华保守文明的期许，愿每一团体都能衔接到这份歌颂，并把歌颂转达给你爱的每一团体。
祈年历走光五：二十四骨气标浓缩中汉文明
《祈年历》的实质总筹备为我国著名画家、计算师、我国保守文明探索学者——简山先生。他的做品荣获北京国际计算周“二十四骨气标帜国际计算大赛”专科组一等奖，并于年2月在联结国展出，以后被联结国永远收藏。
右为简山先生
这回，《祈年历》就独特采用了“北京国际计算周”寰球搜集二十四骨气标帜的获奖做品，在每一张“骨气页”上方均看来响应的二十四骨气图标。咱们盼望在浓缩千人聪颖以后，可传承百年非遗文明。
祈年历走光六：礼器载诚，乐器弘德
前人觉得，礼莫大于敬天，在天坛进行的各样敬拜中，最郑重的便是每年冬至进行的祭天大典。
历朝历代宏壮的祭天典礼抒发了前人对寰宇滋养、哺养万物的戴德之情，以及企求民康物阜、风调雨顺的美丽理想。敬拜中所用的礼器，都承载着咱们对寰宇的一份畏敬之心。
《祈年历》每一张物候页都详细讲解了来自天坛的各样礼器乐器，让更多人有机遇去真实懂得保守礼乐和敬拜礼节，用精良出众的文物将天坛六百年的歌颂转达给每一位钦佩生计的人们！
“点击上图，立即置备天坛祈年历”
祈年历走光七：扫祈年福码，开屏见福
《祈年历》将华夏保守文明元素与当代科技圆满联结，经由手机
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