你或者懂得天坛是明清期间天子祭天的地点，仅此云尔吗？
那你还懂得......
你懂得北京醉美的修建是那儿吗？
你懂得天坛除了祭天尚有一个影响是甚么吗？
你懂得明清期间天子祭天的过程是何如样的吗？
你懂得三音石在那儿吗？三音是何如孕育的吗？
你懂得圜丘坛是环绕着哪个数字制造的吗？
你懂得覆信壁的计划旨趣吗？
你懂得七星石的传闻吗？
你懂得..........
天坛的隐私远不只上头那些，尚有太多的科学，史籍，文明，修建等等的隐私等候着咱们的下一代去发掘......
上面让咱们的研学团队带着咱们的题目随着咱们的诠释走进天坛......
天坛位于北京市南部，东城区永定门内大巷东侧，始建于明代永乐十八年（年），（这边咱们不过量的诠释明清史籍，明清史籍会在往后的章节里细讲，敬请憧憬......），天坛于今已有多年的史籍了，在明清期间，天坛是天子祭天祈谷的场合，天坛是华夏也是寰球上现存范围最大，形制最齐备的古代祭奠修建群。
天坛平面布局呈“回”字形，北圆南边，意味天圆地点，天坛分为内、外坛两部份，每年孟春祈谷大典在内坛北部祈谷坛修建群进行，冬至祭天在内坛南部圜丘坛修建群停止...
明清公有22位天子在这边进行过祭奠大典屡屡。本日天坛是北京古都面貌重大的构成部份，坛内祈年殿更成为北京最俏丽的修建，是古都北京的意味.....
天坛不惟独着精致的祭奠修建群，也是北首都内最大的园林景观，天坛面积或者公顷，个中林地占公顷，草坪10余公顷，年以上的古柏3多株，驰名的有九龙柏，莲花柏，柏抱槐等，如今天坛公园内尚有上百只活龙活现的小精灵--小松鼠，这是儿童们的最爱......
好了，在加入天坛以前，我先给您讲一下明清天子祭天的过程，（祈谷进程宛如，可是地方不同）云云您在加入天坛后，对于修建物的称号和影响，就可以对号入坐了......
首先天子是在冬至是日会移驾到天坛祭天，保守上冬至是个特别重大的日子，最先被称为“新年”，是一年的起头，有“冬至大如年”之说。这一天太阳抵达南回归线而折返，北半球马上昼永夜短，阳气渐生，即“冬至一阳生”，天为阳，阳气生发则万物成长。《周礼》记录：“冬至日祀天于地上之圜丘”。于是，自古天子都要在这个重大日子行祭天大礼。
天子在祭天以前，要提早三天到天坛的斋宫停止斋戒，到清代雍正年间，改为在紫禁城内的斋宫斋戒两天，在天坛内的斋宫斋戒一天（祭天前一日抵达天坛斋宫停止斋戒），在登程赶赴天坛前，天子首先要在紫禁城中的太和殿悦视祝版，检讨了结后，在尊驾卤簿的护送下，出午门，正阳门，过天桥从圜丘坛门加入天坛，至昭亨门外御路西侧降撵。
天子由官员带路进昭亨门左门---表里桅樯南北棂星门左门---加入皇穹宇，在黄天天主，各配位牌位前上香见礼。
接下来简明讲解一下皇穹宇修建群，皇穹宇修建群建于明代嘉靖年间，原名泰神殿，后来更名皇穹宇，“皇”指至高无尚，“穹”指天，“宇”指殿宇。皇穹宇是一座圆形院子，院子正中北侧为圆形皇穹宇大殿。
皇穹宇大殿是单檐攒尖顶，鎏金宝顶，总高22.35米，殿基为青白石砌筑的圆形须弥台座，周遭围以汉白玉石雕栏。东、南、西三面出陛，南面丹陛上雕琢“二龙戏珠”浮雕。
皇穹宇大殿由8根檐柱和8根金柱环绕撑持，三层斗拱层层上叠，顶部中间是金龙藻井，殿内大地中间石四周有九环扇形石，第一环8块，别的环数以8的倍数递加，共块，代表一年天，这边的“八”代表八维，即东、西，南、北、东北，东南，西北，西南八个方位。
皇穹宇大殿内正中间供奉着“黄天天主”的神版，东西双侧四个方形石台上，离别供奉着清代前八位天子的神版，院中东西配殿里供奉着大明，星斗，夜明，风雨云雷的神版。
祭天时，要把这些供奉的神版请出，放到圜丘坛上，遵照正位，配位等不同的幄次，枚举在天心石四周。
天子在皇穹宇上完香后，则持续由官员带路到圜丘坛东侧的神厨和神库悦视祭品和祭器，结尾到圜丘坛上悦视祀位与坛位上百般摆设，礼毕后去斋宫斋戒。
冬至日，太常寺卿（办理祭奠行动的官员）率钦天监官员奏报时候，天子起驾，斋宫钟楼鸣钟，天子抵达圜丘坛具服台内，替换祭天制服（天青色），盥洗了结（洗手）稍事停顿，待日出前七刻（清晨4点15分---4点30分）祭天大典起头......
大典分九项仪程，也称九举，与之相配的中庸韶乐，乐舞也响应为九个乐章。
一：燔柴迎帝神
二：奠财宝（天子向黄天天主神位孝顺仓壁和制帛）
三：进葅（天子将热羮浇在神位前的牲牢上）
四：初献礼（天子向正位，配位第一次献酒，同时司祝官读祝文）
五：亚献礼（天子向正位，配位第二次献酒）六：终献礼（天子向正位，配位第三次献酒）
七：撤馔（zhuan）
八：送帝神
九：望燎
望燎图
以上便是一切祭天大典的进程，那末接下来咱们次第讲解一下祭天进程中的修建以及特点......
圜丘坛：为3层，通高5.7米，四出陛，每层9个台阶，共27个台阶，三层台面的直径离别是：最表层九丈（一九）；中层十五丈（三五）；基层二十一丈（三七）。合而为“一、三、五、七、九”阳数俱全。三层台面直径相加得四十五丈，寄意“九五之尊”。
圜丘坛表层台面中间圆石叫“天心石”，环绕天心石共环铺9圈扇形石版，第1圈为9块，第2圈为9的倍数18块，以此类推，直到第9圈81块。第二层也是9圈扇形石，从第10圈起头到18圈。第三层从第19圈起头直到27圈，每圈均为9的倍数，九为极阳之数，用9的倍数递加，使之最大化，强调天的高尚，圣洁。
天心石
具服台：天坛有两座具服台，南为圜丘坛具服台，北边为祈谷坛具服台，具服台便是天子整治衣冠换制服的地点。
望灯杆：圜丘坛外壝（wei）墙内西南边位立希望灯杆，望灯杆始建于明代嘉靖年间，那时惟独一座，到明代崇祯年间又增建了两座，到清代遗留住来三座望灯杆，直到年袁世凯祭天时拆掉了两座，现存的惟独这一座了，望灯杆高九丈，祭天典礼时，望灯杆上悬挂直径1.3米，高2.15米的大灯笼，灯笼里有巨蜡5支，望灯杆是祭天大典地方的标识，也是祭天典礼起头和结果的工夫标识。
燔柴炉：燔柴炉位于圜丘坛外围墙内东南，高9尺，直径7尺，圆形，用绿琉璃砖砌筑，东、西、南三面有台阶各9阶，祭天大典起头时，先将一只算帐明净的牛犊安置在燔柴炉上，掌燎官点燃燔柴炉，刹时炊火朝天，以灵通神仙，称：“燔柴迎帝神”。
大典结果后，将从正位撤下的牲牢，祝版，祝帛等祭品投放到燔柴炉内燃烧，天子在燔柴炉西侧的望燎位行望燎礼，成为“望燎”
瘗（yi）坎：位于燔柴炉东侧，由绿琉璃砖砌成，像个大盘子埋在地下，圆形，直径约1米，深约0.3米，瘗坎用于埋牛尾，牛毛，牛血，寄意不忘祭地之意。
燎炉：祭天典礼结果后，从12个配位上撤下的祭品，离别送到四周12个燎炉里燃烧.
覆信壁、三音石：覆信壁，三音石和圜丘坛的天心石，被称为天坛的三高声学形势，
覆信壁是皇穹宇的围墙，围墙是圆形的，况且墙体是山东临清的澄浆砖干摆砌成的，俗称磨砖对缝，表面腻滑健壮，非常利于声响在墙面反射，于是会孕育覆信功效，于是称之为覆信壁。
三音石便是在皇穹宇丹陛前甬路上从北向南数第三块砖石，由于在这块石头上鼓掌，拍一下，也许听到三次覆信，于是称之为“三音石”，那末为甚么在这块石头上能听到三次覆信呢？那是由于圜丘坛的周遭围墙很高，况且健壮滑腻，也许很好地反射声响；墙又是圆形的，三音石赶巧放在圆的中间处。声响发出后反射到墙上，又反射归来，云云声响在墙体和中间的三音石之间往返反射，就也许听到三次乃至屡屡的回响了......
以上便是祭天修建群的或者讲解，看到这边，你是不是成就满满呢......
至于天坛的祈谷坛修建群，尚有七星石的讲解，我会在后期革新。
倘若你想明白更多对于等等学问（包罗了史籍，地舆，文明，艺术，修建，科技，生物，等等等等的研学学问）
迎接
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