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其实最能代表北京的就是天坛的祈年殿了，为什么这么说呢，天坛背后的文化非常强大，这是我们中华文化“敬天礼地，重孝爱人”之高层面的历史表达相契合。全世界没有跟他一样的建筑，你只要看到他就知道这是北京的天坛，祈年殿为什们要建成这样呢？
天坛始建于明永乐十八年（公元年），是明清两朝封建帝王祭天祈谷的场所，是我国现存规模最大、造型最精美、保存最完整的古代祭祀建筑群。
天坛由南北两坛组成，南为圜丘坛，是每年冬天举行祭天大典的地方。北为祈谷坛，是每年春天举行祈谷大典的场所。祈谷坛的中心建筑就是祈年殿。祈年殿作为中华民族悠久历史文化的象征，以其精美建筑风格和深厚文化内涵闻名中外。
北京天坛公园里面的祈年殿是曾经是老北京最高的建筑，虽然目前祈年殿的高度在北京不算什么，但是它是北京永久的标志。
祈年殿始建于明永乐十八年（公元年），初名大祀殿，是明朝初期合祀天地的场所。明嘉靖二十四年（公元年）改建为孟春祈谷和秋季大享的地方，定名大享殿，殿顶琉璃瓦的颜色为上蓝、中黄、下绿。
明嘉靖时期大享殿图（《明万历会典》）
清顺、康、雍时期祈谷坛（《古今图书集成》）
清乾隆十六年（公元年）再次整修该组建筑，将檐瓦全部改成蓝色，并改名为祈年殿，一直保持至今。每年正月上辛日，皇帝在此举行祈谷大典，祈求一年风调雨顺、五谷丰登。
祈年殿坐落于三层汉白玉石阶之上，总高38米，金顶蓝瓦，朱柱白栏，在苍郁古柏的掩映下，真可谓“白玉高坛紫翠重，不是天宫似天宫”。
祈年殿建筑是古人按照“天人合一”的思想，根据天象设计建造的，它综合了天文、历法、阴阳八卦、五行学说，具有非常深厚的文化内涵。无论是从建筑形式、布局结构、还是彩绘纹饰等各个方面都具有独特艺术风格和象征意义。
圆形木结构的大殿象征天圆，三层重檐覆深蓝色琉璃瓦，象征蓝天。
祈年殿建筑还包含了巧妙的数理设计，反映了中国古代“重农”的思想。
殿内共有三十六根柱子。支持三重檐殿顶重量的是殿内的二十八根金丝楠木大柱，殿中央四根描有金花的大柱称为龙井柱，柱身饰以沥粉贴金海水江崖西番莲纹，寓意“江山永固”，它们把整个大殿划分为四个开间，代表一年春、夏、秋、冬四季。
围绕龙井柱，外面十二根朱红色的柱子为金柱，金柱所划分的开间，代表了一年的十二个月。在大殿外围和门窗相连的还有十二根柱子，称为檐柱。十二根檐柱划分的开间则代表着古时候一天的十二个时辰。
中外两圈大柱相加共有二十四根，代表我国农历的二十四个节气，再加上中间的四根龙井柱为二十八根，象征天上的二十八星宿。古人把观测到的恒星分为二十八组，通过它们的出没和变化情况来判断季节的变化，以安排农业生产。
除此之外，顶部还有8根童子柱。三层加顶部共计36根柱，象征着三十六天罡星。而祈年殿东边的七十二连房则象征着七十二地煞星。
圜丘四面石栏上雕刻花纹的石板数，三层台面的栏板总数为块，正合历法中“一周天”的度，也就是一年中的天。
祈年殿龙凤藻井
祈年殿内顶部藻井有一组浮雕，金龙盘旋，凤舞翩跹，称之为龙凤藻井。与其相对的是地面中心处的龙凤石。龙凤石是一块直径为88.5公分的天然大理石，产自我国云南，石头表面有天然形成的一龙一凤的图案：位于石面中部的是一只头向下，尾向上，翅膀张开的凤凰，而凤凰的周围是一条头向上，身体忽隐忽现的龙，十分神奇。
龙凤石与殿顶的龙凤藻井相映成趣，构成一副生动美好的景象。
更为神奇的是，整个祈年殿建筑的斗拱支架采用卯榫结构，通体没有用过一根钉子，堪称中国木结构建筑的杰作。
仰望祈年殿，天花额枋上遍布龙凤和玺彩画，飞金走彩，庄重典雅，令人强烈感受到这座建筑的辉煌与庄严。
宝顶下边有一个大的雷公柱，象征着一统天下。
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