老北京有“九坛八庙”之说，“九坛”在封建统治者眼里又以天坛为尊为大，天坛也称“寰丘坛”，在为“天地，云雨，风雷，社稷，五谷，山川，日月”等诸神开设坛口当中对应“皇天”，而在祭天之前三日两夜，皇帝必定在斋宫静修沐浴，潜心调理，因此斋宫也被认定是皇帝行祭祀大礼前的行宫，在紫禁城，地坛，先农坛也都建有斋宫，但只有天坛斋宫最有气魄，最具规模，今天来此一探究竟！
?天坛斋宫占地四万多平米，坐西面东，在全部拥有斋宫行在的园林里占地最大，它偏居天坛一隅，而且是很重要的一隅，从西门进来就能看到路标，南向不远可见这座城郭式带外廊的古建群落，南北各一座角门，汉白玉单石桥通达门前，外廊环宫而建，用于驻兵避风挡雨歇脚之所！(图为南角门)?不得不说，比起南北角门，东门排面才叫气派，三座拱桥直抵门前脚下，我就在想，倘若彼时引得不远的永定河灌溉于沟渠，这不正是小几号的筒子河，金水桥，紫禁城的样子吗？和故宫同样建成于明永乐十八年的天坛斋宫相信一定程度承袭了紫禁城的建筑神韵，越往里走感觉越是相似！?进了正门北向是钟楼，这个型制和日坛，月坛钟楼是一致的，本斋宫奇怪就在于没有鼓楼，一口永乐铜钟孤悬至今，再也没能敲响，此处区域也是通往斋宫核心建筑群内墙的外围地带，往下再看一目了然！
?仅仅一座小行宫竟然层层设防，构筑如此严谨小心，内外城建筑格局体现得淋漓尽致，同样内庭也是东门为正，南北也设角门，拱桥亦为一繁两简！
??在北角门这个角度东望正好看到平行的钟楼，沿着护墙转到正门，感觉这座斋宫的建筑设计可谓内外包容紧密，相互依托层次分明！
?光影下大小城桓之间的石桥和门洞显得优雅而不失凝重，而进得此间才算看到斋宫核心地带的壮美，即将映入眼帘的就是雄霸中心的无梁殿！
?这是斋宫的五间正殿，露台基座为汉白玉结构，看起来它规模比正常宫殿小不了多少，重檐垂脊，吻兽俱全。大殿顶部呈拱券形，看不到房梁痕迹，故名无梁殿。大殿南北各有配殿三间，丹墀（露台）之上，左右各有一座石亭，北边高亭称作斋戒铜人亭，南边矮亭名为时辰亭。
?这是丹墀，铜人亭和望柱水兽的雕刻局部，这座石亭有个小铜人持“斋戒”之牌以提示君王祭祀之心务必虔诚！站在殿前露台沿着笔直御道东望，感叹天坛斋宫面积着实不小！
?大殿内也设展厅，展出的无非是华夏祭祀文明还有斋宫功能用途，文字，图片以及部分御用文物，很是增长见闻！
?无梁殿往西还有相当纵深，怕是还有未尽之处没看到，沿着南夹道绕到殿后发现居然还有个院落！
??颇长的红墙中心一座垂花门引人注目，这里就是供皇帝起居的寝殿，松柏核桃树掩映下别提多么幽静！
??一座五间正殿，别无其它房舍，匾额所题“敬止”和前殿题字“敬天”都出自乾隆手笔，空地当中这对铁缸可是经过火炼的，锈迹斑斑找不到铭文，南北发现有旁门可通两个小跨院！
?北跨院可以看到无梁殿的恢宏雄伟，发现的这口古井，想必皇帝居此生活用水取自这里，至于这两个外院做什么用，我是一直想不通，至此斋宫也看的差不多了，从顶头西墙夹道缓缓返回正东出口…
?临别斋宫，想说天坛公园不仅有游人如织，脍炙人口的祈年殿，寰丘坛，回音壁等久负盛名的景观，也有如斋宫，神乐署等平常较少开放，不那么为人所知的静逸之所，想了解它们的来历不妨来看，下一次我期待亲临神乐署一观…
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