新京报快讯(记者张璐)徐志长23岁来到天坛,在绿化班养过月季,写过天坛申遗报告,也作为副园长为国内外数十位政要贵宾当过“导游”。作为天坛的“推销员”,这位老天坛人孜孜不倦地把天坛故事讲给世界听。
今年是天坛建坛周年,新京报记者专访了年过八旬的天坛原总工程师徐志长,听他讲述自己和天坛一起经历的“往事”。
徐志长在天坛公园留影(翻拍)。受访者提供
回忆往事:从遍地果树到保护文物
新京报:你23岁来天坛工作,当时天坛是什么样的?
徐志长:年,我从北京林学院毕业后分配到了天坛,当时天坛就像农场一样。天坛主要面积有亩,天坛管着的多亩地中有亩是果园,果园下边有很多农田,种着高粱、白薯和黄豆等农作物。
因为当时刚刚过了三年困难时期,咱们国家当时执行的是园林绿化结合生产的政策,天坛也迫切希望尽快实现自负盈亏。那会儿果树虽多,但大多是上世纪50年代末栽种的,还没进入结果期。当时不时兴旅游,一张门票只有5分钱,公园门票收入也很少,职工收入也少。
在小果树行间耕地准备种粮食蔬菜。天坛公园供图
果树间实行套种,圜丘西南果树间作草莓畦。天坛公园供图
新京报:你来天坛从事的第一份工作是什么?
徐志长:天坛有很多古树,但在当时的环境下,古树养护排在后头,大家首要任务是管理果树。除了管理果树,我还配合“月季夫人”蒋恩钿建了月季园。
蒋恩钿和钱钟书在清华读书时是朋友,她是留美回国的。当时,国际上普遍认为月季是欧洲传来的,她通过研究国内外的大量资料,考证出近现代月季几乎都是中国月季与欧洲月季杂交的后代,中国月季是世界近代月季之母。
后来,蒋恩钿受聘成为天坛的月季顾问,解决了月季在北方露地过冬的问题。有一次她跟我商量,说公园要做个月季园,你能不能帮助设计?我就是学这个的,一听也挺高兴,因为这将是中国第一个月季园。
蒋恩钿和我说了一些畅想,比如今后月季可以爬花架,可以做成拱门。我按照她的需求,给月季园设计了花坛、花台和花架,整体形状按照天坛“天圆地方”的原貌进行设计,南部还融入了八卦的图案。那时候和现在找个工程队施工不同,连园长都亲自来参与月季园的建设。
年5月,天坛月季园开放,这在当时可是大新闻,登报没两天花就开盛了,朱德、陈毅、郭沫若等国家领导和文化名人全都来赏花,还有的人来帮忙养花。当时三年自然灾害刚过去,突然间可以赏花了,市民们也非常激动,觉得苦日子能过去,每天有上万名游客来观赏。
年,我刨了葡萄园的几亩地,按颜色和编号栽种了几百种月季,每种栽两棵,并画出图印成册子,建立了月季品种谱。后来“文革”期间,很多盆花都被砸了,但地里的月季被保留下来,“文革”后期,月季按照品种谱得以继续推广发展。
年绿化结合生产在斋宫南平整土地种果树。天坛公园供图
广利门开办饲养场,养殖鸡羊等家禽牲畜。天坛公园供图
新京报:天坛的文保工作是何时得到重视的?
徐志长:十一届三中全会以后,文物保护工作日渐受到重视。北京也提出要恢复古都风貌,上世纪80年代初,规划部门的文件提出,天坛坛域的占地单位要逐步撤出、恢复为绿地。
那时候我已经是天坛公园副园长了,我说种果树咱们看不到希望,天坛是重点文物保护单位,咱们得好好保护“国宝”。但天坛也面临着新的问题,当时很多人在天坛南区摆摊经营,耍把式的、卖西瓜的,一些商场还来天坛搞展销,有人半夜排队买限量电子表,天坛一片嘈杂,跟天桥一样。
我们正好借机提出,天坛不是天桥,公园不是公社,天坛要恢复庄严肃穆的环境。80年代起,我们砍掉了万棵果树,栽种起常绿林。年,邓小平来到天坛一号地区参加植树。接待首长时,我说,绿化祖国,您老人家是率先垂范。他说,植树造林一代一代地栽下去要靠大家。此后的年、年,邓小平都来到天坛栽树,推动了天坛的绿化进展。
那些年,我们陆续撤掉坛内百十个商铺,共约一万平方米的违建。天坛的生产氛围不复存在了,斋宫、皇穹宇、祈年殿的陈列也逐步得以恢复。80年代末,百姓生活水平提高了,有了旅游的要求,天坛的门票收入达到了一年四五百万,这也为文物保护提供了能力。90年代开始,天坛复建坛墙,这部分资金我们没有向上级申请,是“以文物养文物。”
天坛提高了社会效益和环境效益,带动了旅游这个经济效益,旅游收入又反哺了文物保护,三个效益良性滚动循环。新世纪开始,天坛陆续收回被占用地,离“完整天坛”越来越近。
申遗趣事:下回再来,我是“朝圣者”
新京报:天坛是何时考虑申遗的?
徐志长:年,故宫,长城,周口店被列为世界文化遗产。当时我们想,为了天坛得到更好地保护,它也得争取列为世界文化遗产。此时,天坛的果树已经基本伐除。过去北京挖防空洞形成的渣土也曾运到天坛,在丹陛桥西侧堆起了渣土山,我们趁机把渣土山也清走了。
随着商铺清理和复建坛墙,天坛逐步恢复了历史原貌。年得知天坛可以申报世界文化遗产时,我们起草了申遗报告,用凝练的语言介绍了天坛的价值。
新京报:联合国教科文组织官员来考察时,你们是如何“准备”的?
徐志长:年春节时,联合国古迹遗址保护委员会主席兰德席尔瓦来考察,我带着他参观,介绍了天坛的历史价值、科学价值、艺术价值。来天坛考察,肯定是要看真实的场景。之前有人建议说别提天坛不完整,我觉得还是要实事求是。我说,我们正在不断把天坛被占用的地方收回来。
参观那天特别冷,我们还为考察人员准备了羽绒服。在祈年殿附近的休息室里,席尔瓦双手捧着热茶,说这屋有点凉吧。我说天坛都是木结构的建筑,防火最重要,所以我们不能在这里加火炉。
新京报:当时还和考察官员做了哪些交流和探讨?
徐志长:当时天坛人气已经很旺,参观游览的游客多,但是也有人担心,怕大家以为我们要挣门票钱所以发展旅游。我们问席尔瓦,文物保护跟旅游是什么关系?席尔瓦说,文物不让人看,保护就没有意义。文物最好能维持原貌,供今人借鉴参观。另外,旅游者为文物保护提供了资金,是很好的伙伴。
考察结束后,席尔瓦没有透露考察的结果,但说了两句话。一句是,天坛是世界遗产皇冠上被遗忘的钻石。另外一句是,下回再来天坛,我是“朝圣者”。他说这话,我们心里就有底了。
年12月,在日本召开的世界遗产保护委员会全委会上,天坛以全票通过,被接纳列入“世界遗产名录”。
新京报:天坛申遗后,逐步收回被占用的土地,这些工作有一定难度,为此你做了哪些努力?
徐志长:天坛申遗后,进入了新世纪。年时,我退休了,但我又在天坛留了三年。
世界遗产要求保持原真性和完整性,由于历史原因,天坛坛域大面积被占,占地经营产权单位共有43家。恢复完整坛域,让天坛呈现原有魅力,是几代人的梦想,也是申报世界遗产时的庄严承诺。
本世纪初开始,市园林系统从自身做起,将本系统涉及坛域占用问题一一解决,位于西北外坛、东北外坛的中山花圃、园林学校、花木公司等陆续实现搬迁腾退,腾退面积近20公顷。为落实对联合国的承诺,也为了进一步保护天坛,北京市政府做了大量工作,这些年一些单位也陆续迁出天坛,但天坛居民腾退这件事儿并不容易。
北京电视台有一个节目《向前一步》,在和天坛居民沟通时,我也到了现场。其中一个姓李的居民说对天坛有感情,孩子也在这里上学,执意不搬走。轮到我发言时,我说李大哥,天坛是世界文化遗产,全世界都希望它能恢复原貌,得到更好的保护。大家搬走后,我们将恢复绿化,还世界一个完整的天坛,这离不开老街坊们的牺牲和贡献。今后您什么时候想它了,给我打电话,我陪您回来看。后来过了半个多小时,这位居民签字同意搬走了。
国宾“导游”:借用名人效应推荐天坛
新京报:你曾经接待过多少政要?其中有何趣事?
徐志长:我接待过五六十位国内外政要贵宾,被称为国宾“导游”。年10月,英国女王伊丽莎白二世和她的丈夫爱丁堡公爵来天坛参观。女王参观完祈年殿,已经走到祈年门了,表示还没看够这个“美丽的大圆殿”,又要折返回去。这段故事后来我也讲给其他国家的政要听,女王说没看够,这就是“名人效应”。
年10月13日英国女王伊丽莎白二世。天坛公园供图
展览展出天坛祈年殿模型。新京报记者侯少卿摄
英国女王人很和善,她问我中国古代皇帝到天坛祈求风调雨顺,欧洲人也求过雨,为何中国也求风?我说人们的主食都是禾本科植物,要靠风媒传粉,如果它们抽穗开花时没有风,就不能长得饱满结实,未来可能就要减产。女王说,东方的文化了不起,在欧洲只求雨,而中国追求更加综合和完善的环境气候系统。就这样,女王被天坛圈了粉。
女王又问我祭天的时间,我怕翻译翻不出冬至,便回答说是北半球白天最短的一天,大概是12月21号或者22号。结果女王笑着说,你说的不就是冬至吗。原来她知道中国的二十四节气!
新京报:如何用中西贯通的方式,向外宾介绍天坛所传递出来的文化?
徐志长:天坛传递的文化也包括天与地的和谐,人和自然的和谐。比如风调雨顺,祈求的就是有好的气候和生态环境。
年的世界环境日活动在北京举行,天坛举行了游园会。时任联合国环境署执行主任的伊丽莎白·多德斯维尔参加了活动。走上圜丘的“天心石”时,她说,徐先生,我感觉在这个空旷的环境下说话,就像上帝能听到似的。我说,圜丘是皇帝举行冬至祭天大典的场所,皇帝就在这里和上天“对话”。
这时她把高跟鞋脱掉,跪在天心石上,祈求上帝保佑人类和地球大自然环境。我说,上帝清清楚楚听见了一位虔诚女士的的愿望,但是地球环境问题有一部分是人类自己造成的,上帝没有义务完全帮人类恢复,所以他可能只是帮个“小忙”。
后来参观结束临别时,多德斯维尔大声对大家说,人类的环境问题要靠自己解决,联合国环境署会带领大家推进这项工作。
新京报:还有哪次外宾到访给你留下了深刻印象?
徐志长:美国前总统里根的夫人南希也曾经到访天坛,她个子高高的,人也漂亮。她一进祈谷坛的大院,就被好几十外国记者团团围住。问完了对北京的印象,记者话题一转,问在一些国际事务上,美国总统要负什么样的责任?此时,工作人员前来疏导,请她先进行参观。我在祈年殿为她讲解天坛的历史功能和祭天文化。
参观结束后,外国记者仍然举着照相机,等在祈年殿台阶下方。此时南希非常从容地说,回答你们问题以前,我先问问徐先生,中国古代皇帝在这里祭天后,天气一定会好吗?我说天气好的时候多,但偶尔还会有灾年,有洪涝和干旱。
她问遇上这种情况,皇帝应该负什么责任?我说,他已经把祈求和愿望跟上天交流了,他的责任已经完成了。此时南希告诉记者们,美国总统也类似,他表达了美好的愿望,但这愿望能不能实现,恐怕不能由他决定,大家不妨去问问上帝。
后来,南希来了一封信,感谢我在北京的帮助。
新京报:你理解的天坛文化是什么?天坛人要如何保护好这个文化遗产?
徐志长:天坛代表了中国人的宇宙观。古人把“天”看得很重要,敬它顺它,比如不能做坏事叫“不能伤天害理”、“天网恢恢,疏而不漏”;结婚是好事叫“天生一对”、“天作之合”。“天文化”本身不是迷信,它是让人有所敬畏,行为才有所止。
首次展出的历史老照片。新京报记者侯少卿摄
天坛世界遗产标志碑落成。天坛公园供图
天是大自然的规律,要按照大自然的规律办事儿。楚图南先生曾为天坛题词“神坛气韵传千古,天人协和理万邦”。天坛也体现着“和”文化。在天坛,人和自然和谐相处。天坛古树依靠大自然原有的秩序控制虫害,用鸟和益虫来消灭害虫,尽量不使用化学农药。天坛有很多野生的地被植物,天坛对其进行园林化管理,野趣横生,有更好的生态效应。由于环境清新,这里每天吸引了三四万市民来园晨练。
新京报记者张璐摄影记者侯少卿
编辑樊一婧校对赵琳
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